حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في تفسير الرؤى

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فى موضوع الرؤا والاحلام من كتاب صحيح الامام مسلم عن ابى فتاده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال"الرؤيا الصالحه من الله والرؤيا السوء من الشيطان فمن رأى رؤيا فكره منها شيئا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان لا تضره ولا يخبر بها احد فأن رأى رؤيا حسنه فليبشر بها ولا يخبر الا من يحب" اولا "من رأى رؤيا فكره منها شيئا" لم يقل الرسول اسأل احد يفسرهالك بل قال ان لا يخبر بها احد اذن الاحلام السيئه لا يجب سؤال اى احد فيها مهما كان علمه لأنه لا يجب ان يخبر بها احد ثانيا "فأن رأى رؤيا حسنه فليبشر بها ولا يخبر الا من يحب" اذا شاف رؤيا حسنه لا يخبر بها احد الا من يحب ومن هم من يحب ويتأكد من حبهم له الا ان يكون صديق عزبز جدا جدا جدا او والدته او ابوه او اخوه او زوجته فاذا قالها لاحد على الموقع او برنامج ليفسرها له فقد اخبر الناس جميعا وهنا قد خالف كلام رسول الله او اذا كان حتى لعالم فى السر فهوا لا يحب العالم الحب المقصود لانه مجرد اعجاب بهذا العالم اذا ليس هناك تفسير للاحلام فى جميع الاحوال قبل ما اختم احب اقول ان الكلام دا من اجتهادى بتفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ببحث فى الاحاديث عن مواضيع الاحلام والرؤا زكمان كلمه فليبشر لو وضعنا عليها التشكيل فهى بمعنى يفرح وليست بمعنى ان يقول للناس

اليكم الاضافة الاجمل


لرؤيا ثلاثة أنواع.

النوع الأول رؤيا من الله عز و جل و تكون بشرى بخير أو إنذار بشر

. فأعلاها و أفضلها رؤيا البشرى للمؤمن أو لمن يرجى إيمانه (ككافر على وشك الإسلام أو غير ملتزم يحب الالتزام و يتمناه و يسعى فيه) في عاجل أمره و آجله و في دنياه و آخرته. و من هذا النوع أيضاً درجات أدنى كرؤيا التحذير للمؤمن من معصية أو خطر، أو التبشير لغير المؤمن أو الكافر بأمور دنيوية. و أدناها و أخطرها رؤيا الإنذار بالعقوبات و المصائب للعصاة و الكفرة و الظلمة. نعوذ بالله تعالى من ذلك. و يتميز هذا النوع من الرؤى بالصدق، أي بأنه يعبر عن معاني واقعية و ليست خيالية. فقد تخبر هذه الرؤى عن الماضي أو الحاضر أو المستقبل؛ فيستبشر المؤمن بالنصر، و يصبر المبتلى على القضاء، و يعود العاصي إلى الحق، و يعرف الإنسان نعمة الله عز و جل عليه، و يهتدي الحائر إلى ما يصلح باله...و غير ذلك مما تنصلح به أحوال الناس.


و النوع الثاني من الرؤى هو من الشيطان ـ عليه لعنة الله ـ و يكون بهدف تحزين الإنسان. و يطلق عليها الكابوس أيضاً. فيرى الإنسان في منامه أشياء مفزعة تزعجه. و لا يكون لهذا النوع من الرؤى أية معاني واقعية يمكن تفسيرها مطلقاً.



و النوع الثالث هو أحاديث النفس أو الرؤى النفسية التي تكون انعكاساً لخبرات الإنسان في حياته اليومية و مشاعره و أمنياته ومخاوفه؛ فهي كالمرآة يرى الإنسان فيها نفسه أثناء النوم. و هذه الرؤى لا يكون لها أية تفسير مهم عادة، إلا أنها ربما تستخدم في بعض عمليات التحليل النفسي للأشخاص لفهم شخصياتهم و علاجهم من مرض نفسي أو نحوه. نسأل الله العافية. و الله أعلم بالصواب.